Mulți dintre noi care am avut ghinionul plăcut de a fi implicați cu un constructor, antreprenor sau decorator au primit, la începutul proiectului, această alegere: Unul poate fi facturat la oră sau la un procent din costul proiectului..
O oarecare reflecție ar dezvălui că această ofertă, prezentată drept amabilitate, este, de fapt, un truc de încredere.
Căci niciun antreprenor nu ar fi facturat în cunoștință de cauză (în cazul în care cantitatea de muncă ar fi aceeași) astfel încât el ar fi sărac. Și nici tu, nici eu.
Un contract bazat pe ore lucrate ar determina, în mod necesar, artizanul să lucreze mai multe ore; unul bazat pe costul materialelor, pentru a cumpăra bunuri mai scumpe.
Nici o abordare nu este reprobabilă. În fiecare, contractantul operează într-un mod legitim calculat pentru a crește valoarea proiectului. Dar în niciunul din urmă nu ar opera pentru a-și face economii clientului său.
Trucul de încredere constă în acest lucru: el pare să spună: „Vă voi percepe mai puțin de două taxe”. Această iluzie îl ajută în a risipi (mai degrabă inevitabil) huling și hulering care va veni atunci când clientul este prezentat cu băuturi. („Dar ai ales acest aranjament.”) Așadar, un prim pas, după iluminarea victimei, poate fi furie. Furia poate da drumul la expostulare (nici, desigur, niciun fel de folos).
Cu toate acestea, iluminarea preventivă ar putea duce la o îmbunătățire a situației. Clientul, realizând „târgul”, așa cum i-a fost oferit, o capcană, poate să o accepte și apoi să se străduiască să deducă care dintre cele două opțiuni oferite este cel mai bine calculat pentru a-i oferi (a) clădirea pe care o dorește, (b) prețul el vrea și (c) securitatea pe care o dorește.
El poate opta pentru calculul orar și apoi să insiste pe o șapcă; el poate alege cost-plus și să specifice calitatea materialelor, băuturile fiind absorbite de constructor, etc.
În fiecare caz, clientul a recunoscut mai întâi natura atacului, a evitat consecințele cele mai nefericite și imediate ale acestuia și apoi a lucrat pentru îmbunătățirea poziției sale.
De fapt, el a practicat doar jujitsu.
Ce este jujitsu? Este o formă de wrestling sau grappling, special dezvoltată pentru a permite învingerii unui adversar mai mare sau mai puternic. Ca atare, primul său principiu este o respingere absolută a opoziției forței la forță.
Fiecare cultură are forma ei istorică preferată de arte marțiale.
Acestea, una și toate, au început ca o formă de luptă stradală. Versiunea americană este „slugging it out”, care, de-a lungul timpului, a acumulat reguli și s-a amplificat ca box. Noi americanii consfințim inelul de box (și terenul de fotbal) ca exemplu de luptă curată bună; o încercare de îndemânare și putere în rezolvarea și capacitatea de a suporta suferința. Care este, nu întâmplător, modul în care noi, până de curând, ne-am luptat cu războaiele. Îl vom scoate, asigurând că va câștiga partea cu batalioanele mai mari, cu atât mai multe bombe sau bombardiere. În cazul în care nu reușește să facă acest lucru, adversarul va fi acuzat că „nu luptă corect” (a se vedea Vietnam și en suite).
S-ar putea să aplaudăm marele om care se împiedică de un corp de corp (până atunci, când a avut suficient), dar nu-l mitologizăm pe micuțul tip care, prin înțelegere, reținere sau răbdare, poate să-și strice adversarii mai mari. (Cel mai bun lucru pe care l-am putea numi o astfel de operație este viclenia, un termen de aprobare mixtă.) Dar o tradiție diferită poate fi caracterizată de genul înțelepciunii, nu numai că îi oferă mândria locului, ci și anatemizează acele calități foarte proprii ale apusului.
Multe dintre formele asiatice ale tradițiilor marțiale accentuează cunoașterea asupra puterii, jujitsu în special printre ele, deoarece jujitsu nu este în primul rând o artă izbitoare.
Tae kwon do, karate, foarte tai, kung fu, formele izbitoare, se bazează pe lovituri sau lovituri pentru a incapacita un adversar. Jujitsu învață tehnicile de prindere: se închide cu oponentul și îl incapacită, prin aruncări, încuietori (mișcând articulația pentru a induce durere, luxație sau fractură) și sufocare. Este, așadar, un sistem de biomecanică: o înțelegere și aplicare practică a modului de funcționare a corpului.
Întrebarea este: Un astfel de sistem este de fapt util? Iar răspunsul este: Știi că este. Ți-ai scos piciorul de sub tine și s-ar putea să fi fost doborât, de un câine de dimensiuni medii care trece pe lângă tine din spate; dacă ai ținut un copil, te-ai trezit aplecat de presiunea nescolată a mâinii sau pumnul împotriva nasului sau a grupului nervos de sub el; este posibil să fi fost într-o îmbrățișare și să te fi găsit ușor, neintenționat dezechilibrat de iubitul tău și să te îndrepți spre pământ. În fiecare, aplicarea accidentală a unei cantități mici de forță v-a determinat să vă pierdeți echilibrul și, prin urmare, capacitatea dvs. de a ataca sau de a rezista atacului.
A-l provoca pe celălalt să-și piardă echilibrul îl pune, până îl recâștigă, în puterea ta. Nu contează cât de greu sau cu exactitate ar putea lovi; lipsit de echilibru, nu poate lovi deloc.
Lupta este administrată acum de persoana care și-a păstrat echilibrul. Se poate muta pe spatele adversarului, pentru a aplica o sufocare de finisare; el poate proceda la un blocaj sau poate duce adversarul dezechilibrat la sol. Pe teren, practicianul jujitsu va stabili mai întâi controlul și apoi va încerca să finalizeze sau să-și îmbunătățească poziția până la acel punct în care poate aplica o reținere.
(O sufocare din spate aplicată corect va face pe oricine lipsit de sens; oricât de puternic ar fi un braț al adversarului, acesta nu poate suporta întreaga greutate a corpului meu. Practicianul jujitsu se va referi la primele principii și nu va accepta invitația adversarului său de a succeda o astfel de invitație, în cele din urmă., un simplu memento al diferenței de dimensiune.)
Într-o situație adversă, într-o acțiune în justiție, de exemplu, avocatul, brokerul sau consilierul nostru poate spune despre adversarul nostru: „Sunt atât de nebuni că ar putea face orice”. Dacă acceptăm această apreciere, cealaltă parte a câștigat lupta înainte de a începe. Au făcut fețe înspăimântătoare și am fost lași.
Totuși, studentul jujitsu ar putea spune: „Oricât de mare, bogat sau feroce este adversarul meu, corpul, mintea și emoțiile sale funcționează la fel ca ale mele: Lasă-mă să mă împiedic de panică, să mă folosesc de bunul simț și descoperă vulnerabilitățile sale. Probabil vor fi indicate de specificul protestelor sale de forță ".
Dictaturile, de altfel, funcționează prin inculcarea terorii, prin lipsirea adversarilor de puterea de a gândi clar.
Cei îngroziți sunt cei care acceptă, așa cum le este oferită, fațada invincibilității.
Asta nu înseamnă că oprimatul poate sau nu va fi învins de cunoștințe, organizare, forță sau șansă superioare, ci că nu trebuie să se cedeze, adică să se predea, pur și simplu datorită apariției acestora.
Atunci cei mai slabi nu trebuie să prevaleze imediat. El trebuie să evite pur și simplu înfrângerea; adică să îndurăm, să păstrăm capacitatea de a lupta și să așteptăm evoluții. (Cf. nu doar vietnamezul nordic, ci și copilul recalcitrant care nu vrea să se ducă la culcare. În fiecare moment în care părintele este implicat în reiterarea cererilor sale, copilul și-a câștigat punctul. Cel mai slab, în acel moment, a învins mai puternic. Pe măsură ce cel mai slab continuă să domine, oponentul său vine să se îndoiască de propria forță și de utilitatea acestei puteri. Această îndoială va duce la panică și prezentarea ulterioară a oportunităților de atac.
Tolstoi a scris că, într-un concurs de viclenie, o persoană proastă va învinge invariabil pe una inteligentă. În mod similar, a permite, într-adevăr, să inducă, un adversar să-și epuizeze inutil puterea înseamnă să redea puterea nu numai inutil, ci și dăunător.
Luptătorul, omul de afaceri sau națiunea care se mândrește cu puterea va, atunci când această forță începe să stârnească, panică, risipind astfel ceea ce rezistența rămâne și, după cum urmează, orice rămâne de rațiune, oferind astfel o deschidere pentru o simplă tehnică de finisare.
Pe covoraș, marii maeștri jujitsu se luptă (termenul de artă este roll) cu o blândețe generoasă. Unul poate fi pus pe un luptător de 200 de kilograme, perfect condiționat și poate întâmpina doar blândețe, adversarul fără experiență întrebându-se despre harul și fluiditatea stăpânului chiar dacă se aplică apăsarea sau sufocarea finală. Aici vedem aplicabilitatea aforismului episcopului Berkeley. Întrebat care este adevărul, el a răspuns: „Adevărul este ceea ce ai avea încredere în viața ta”.
Marii luptători de jujitsu învață, pe covoraș, în academie, într-o bătălie pe o alee, eventualul triumf al tehnicii superioare; și din cea mai mare tehnică: că, dacă cineva se poate cuceri, poate cuceri adversari mai puțini.
În formare, în studierea jujitsu-ului, cineva este umilit constant de reapariția continuă a lecțiilor clasei I: Tehnica va cuceri puterea; autocontrolul va învinge aroganța; nu este nevoie să câștigi, nu ai nevoie decât să înduri, păstrând puterea până când cineva poate îmbunătăți poziția. Acestea sunt pilonii câștigători ai înțelepciunii, învățați doar printr-o aplicare constantă în practică și antrenament gratuit (atacuri cu alți studenți)
Aici, prin propria încercare și eșec, se dezvăluie un adevăr uluitor despre conflictul uman: că un adversar trebuie să se miște, pentru a-și îmbunătăți poziția. Adică, pentru a înainta spre țelul său, el trebuie să se angajeze; și orice angajament, adică orice progresie dintr-o stare de echilibru perfectă, trebuie să creeze, în el, o vulnerabilitate.
(În termeni fizici, el poate fi perfect echilibrat față de tine, în astride sau în poziția de montare, dar pentru a progresa spre o ținută finală, el trebuie să abandoneze această poziție statică, poziție care poate fi văzută acum inutilă.)
Rețineți că indomabilitatea lui Nelson Mandela a învins apartheidul.
Unde putem recurge la axioma stoicală „Când tiranul spune:„ Trimiteți sau vă voi omorî ”, răspundeți, „ nu v-am spus niciodată că sunt nemuritor. ”„ Astfel, Mandela a oferit guvernului sud-african două alegeri: ucide-mă sau, în cele din urmă, să cadă. Lecțiile de rezistență, care pot fi numite reținere, precum lecțiile grevei foamei, sunt în esență jujitsu. Puterea tiranică prezintă o față adamantină. Inspiră teroare, nu permite critici. Eroul filosofic observă însă că există o ocazie în care puterea trebuie să se miște. Poate menține iluzia de invincibilitate (staza) sau poate trece la stingerea criticilor, dar poate nu face ambele. Eroul poate atunci să forțeze puterea să aleagă (adică să treacă dintr-o poziție de control perfect). Iar actul de abandonare a acestei poziții relevă falsitatea poziției, adică inutilitatea acesteia; Africa de Sud poate tăcea Mandela și, prin urmare, își va arăta frica de o singură voce sau poate să îi permită să vorbească, descoperindu-și astfel frica de a folosi „forța nelimitată” pe care o propune să o proiecteze.
Dr. King a spus că susținătorii săi trebuie să fie pregătiți să-l urmeze pe străzi, la spital și la cimitir, iar acest curaj i-a obligat pe segregaționisti să acționeze și, deci, să cadă. (Reamintim amiralul Hood „Cine impune termenii bătăliei impune termenii păcii.”)
În anii 1930, brazilienii Helio și Carlos Gracie au aflat jujitsu de la Mitsuo Maeda, care a adus jujitsu în Brazilia din Japonia. Aceștia și urmașii lor au perfecționat tehnicile, instruiți-le, studiind și sistematizându-le într-un laborator mare și de lungă durată: familia lor și studenții săi.
Aceste tehnici, care au fost cunoscute sub numele de jujitsu brazilian, au fost aduse în SUA în anii '70 de fiii Gracie (sponsorizați de Chuck Norris), și de verii și studenții lor. Acești brazilieni au procedat la câștigarea fiecărui concurs, turneu, provocare și luptă pe stradă în care au fost implicați, inclusiv pe cele ale noului fenomen mixt de arte marțiale, precum No Holds Barred, Vale Tudo și Campionatul de luptă final (fondat de Rorion Gracie). Acest fenomen al Artelor Martiale Mixte, într-adevăr, poate fi văzut ca o depășire a provocării universale a harurilor: Iată-mă, ce ai? MMA se potrivește și se potrivește cu luptătorii fiecărei descrieri, tradiții și tehnici: box, kickboxing, formele de impact orientale (cum ar fi kung fu și tae kwon do), lupta americană, etc. Și a fost dominat timp de 2 decenii de către Grații și studenții lor.
Jujitsu brazilian nu este nici magic, nici complet original, ci o reintegrare și sistematizare a metodelor de prindere cunoscute, de necesitate, de-a lungul veacurilor. Căci corpul uman nu se schimbă, și aceeași sufocare din față sau blocarea gleznei redescoperită în anii 1950 Brazilia, fără îndoială, s-a întâmplat cu pancreatistul de 250 de ch. Și luptătorul de stradă din China medievală. (Stanislavsky, în mod similar, nu a descoperit nimic nou despre arta umană universală de a acționa, el doar a observat și și-a sistematizat observațiile.)
Gracies, cu fiii lor, veri și studenți - și acum imitatori, concurenți și detractori - au dat un nume sistemului lor, iar astăzi pot fi găsiți în întreaga lume, fiecare învățând versiuni individuale despre ceea ce numesc jujitsu brazilian.
Tehnicile sale sunt multe și variate și, la fel ca în cazul majorității artelor, cel care poate stăpâni câțiva perfect este un favorit de cote pentru a-l învinge pe cel care cunoaște bine două sute.
Stoicii au învățat: „Lasă principiile tale să fie puține și simple, pentru a te putea referi la ele la un moment dat”; iar un maestru jujitsu din secolul al XIX-lea a spus cândva: „Cele o mie de tehnici sunt inferioare aceluiași Principi”.
Care este acel singur principiu? Acest echilibru, înțelegere, cunoaștere, angajament și rezistență vor cuceri forță și aroganță.
Poate fi învins stăpânul?
Rickson Gracie a avut peste 400 de lupte formale și nenumărate întâlniri mai puțin sancționate., nu a fost niciodată bătut.
"Pot pierde?" el a spus. "Desigur. Eu sunt un bărbat. Ar trebui să pierd, principiile jujitsu îmi vor permite să mă descurc chiar și cu asta."
David Mamet a fost un scriitor-mare pentru cea mai bună viață. Numeroasele sale piese și filme includ Glengarry Glen Ross , Speed-the-Plough, American Buffalo și The Spanish Prisoner.
Citiți acest lucru
Lupul ridică o fiică, de Jay McInerney
Când un seducător de femei încearcă să-și învețe fiica despre faptele vieții, el descoperă că unele situații necesită mai mult decât doar o vorbă dulce.
Oamenii francezi nu se prind
În unele țări, infidelitatea este doar o lovitură în drum. Iata de ce.
Cel care a scăpat
Un singur nutrient - acizii grași omega-3 - poate să fi transformat oamenii timpurii în om civilizat. A eliminat-o din dieta noastră a generat cancer, diabet și alte boli civilizate? Corespondentul nostru investighează.
10 lucruri pe care nu le știai despre Justin Trudeau
Sportiv, tocilar, romantic fără speranță, thespian. Da, este mai mult pentru premierul Canadei decât pentru politică.
De unde a venit numele „Martie nebunie”?
Povestea reală din spatele poreclului bancar al turneului de baschet NCAA.
Întoarcerea triumfală a lui Christie Brinkley pe plajă
Și, da, este ceva de văzut.
Jon Hamm: Cel mai bun interviu de viață
Jon Hamm, vedeta lui Mad Men de la TV, dezvăluie secretele bărbăției într-o lume postmodernă.
